Please use this identifier to cite or link to this item: https://hdl.handle.net/11499/53730
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorMürsel, Ethemen_US
dc.contributor.authorDemir, Sabri-
dc.date.accessioned2023-11-07T11:08:27Z-
dc.date.available2023-11-07T11:08:27Z-
dc.date.issued2022en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11499/53730-
dc.descriptionÖZET Her olgu başlangıç, gelişim ve sonuç itibariyle üç boyutludur. Kur’an-ı Kerim “kün” emrinden itibaren söz konusu olan üç boyutun tüm olgulardaki her safhasını ayet ayet ayrıntılı bir şekilde tasrif, tafsil ve tebyin etmektedir. Kur’an-ı Kerim’in anlatımıyla insanın hayatı da, tarihi de böyle bir olgudur ve bu üç boyuttan ibarettir. Şöyle ki çocukluğu başlangıç, gençliği gelişim ve yaşlılığı da sonuç safhası olarak değerlendirmek mümkündür. İnsanlık olgusunun gelişim safhasında yer alan gençlik, insan ve insanlık tarihinin gelişimi kadar dönüşüm ve değişiminde de aktif rol oynamaktadır. Gençliğin bu aktivitesinin sınırlarını, gücünü, nitelik ve nicelik olarak belirleyen de; çocukluk çağından itibaren, mensubu bulunduğu toplumca eğitim ve öğretim adı altında yüklenen bilgi ve inançlardır. Toplum tarafından yüklenilen bu bilgi ve inançların nitelik ve nicelik bakımından en salimini ise Kur’an-ı Kerim’de buluyoruz. Bu hususta, Kur’an-ı Kerim ilk nüzulünden itibaren insanlık için uyarıcı, rehber ve şifa kaynağı olma özelliğini koruya gelmiştir. O; doğru yolda olanları müjdelemiş, özellikle yanlış yolda olanlara ve de tüm insanlığa, bütün zamanlarda geçerli olacak her konuda birçok uyarıcı ve yol gösterici tavsiyeler sunmuş, kıssalarla geçmişten örnekler vermiş ve adeta insanlık tarihinin ve doğanın mücazat ve mükâfat bakımından bir tekerrürden ibaret olduğunu ortaya koymuştur. İnsanlık tarihinin değişim ve dönüşümünün tekerrüründe dün olduğu gibi bugün de en dinamik ve en faal rolü gençler üstlenmiştir. Bir nevi her toplumda başlangıçla sonun vuslatı olan dünya ve özellikle Türkiye gençliğinin değişim ve dönüşümdeki bu rolünü ifa etmede ne kadar teçhiz olduğunu/olunduğu görme ve ölçmenin önemi açısından bu çalışmayı kaleme aldık. Sempozyumun konusu olan XXI. Yüzyılda Gençlik ve İnanç Eğilimleri bize Kur’an-ı Kerim’den konuyla ilgili aşağıdaki surelerde, hedeflenen eğilimlerin yönlerini, sebep ve sonuçlarının neler olabileceğini, eğilim sahiplerinin davranış biçimleriyle birlikte bize hatırlatmaktadır: A’raf suresinin 11-25. ayetlerinde insanoğlunun şeytan tarafından hangi yönlerden nasıl kandırılacağı konu edinmektedir. Aynı şekilde Yusuf suresinin belli ayetlerinde gençlerin yakın çevreleriyle etkileşimleri sonucunda ortaya koydukları farklı davranışlar nitelikleriyle ve nicelikleriyle ele alınmaktadır. Yine Kehf suresinde 9-22. ayetlerinde Ashâb-ı Kehf gençlerin hem inançlarına hem de aynı davayı paylaşan arkadaşların aralarındaki sadakat ve bağlılıklarını görmekteyiz. Ayrıca Kasas suresinde Musa (a.s.)’ın kavga eden iki kişiden kendi kavminden olana yardım etmesi, düşman kavimden olanı öldürmesi sonucu Medyen’e kaçması, orada iki genç kızla tanışması ve daha sonra onlardan biriyle evlenmesi gençlerin çeşitli aynı etkilere karşı farklı tepkileri ortaya koyması; sebep, nitelik ve nicelik bakımından güzel bir örnek teşkil etmektedir. Buraya kadar örnek babından verdiğimiz ayetlerde geçen etkilere karşı tepkiler (stimulant/uyarıcılar) sebepleri, nitelikleri, nicelikleri ve sonuçları bakımından münferit diyebileceğimiz örneklerdir. Eğer bu örnekler zamanla toplumda veya toplumlarda yaygınlaşır ve belirli bir taraf ve kesafet kazanırsa - ki Vakıa suresinin ilk ayetlerine göre de muhakkak kazanacaktır - insanların sağ, sol ve mukarrebûn olmak üzere inanç ve amel bakımından üç sınıfa nasıl ayrılacağı görünmektedir. Ayrıca bu surenin sonlarında ve birçok ayetlerde, bu üç grubun dünya ve ahiret akıbetlerinin ne olduğu, ne olacağı da görülebilmektedir. Gerek zikrettiğimiz surelerde geçen, gerekse başka birçok ayetlerde geçen, gençlik ve gençliği hatırlatan kıssalardan, gençlerin içinde bulundukları toplumsal ama vahiy ama batıl inanç ve tavırlara karşı ama olumlu ama olumsuz denilebilecek tepkilerinin olduğunu görüyoruz. Batıla karşı Hz. İbrahim’in, vahye karşı Hz. Nuh’un oğullarından birinin tepkisi tezimize güzel bir örnek teşkil etmektedir. (I) Kur’an-ı Kerim’in bahsettiği çağlarda gördüğümüz gençliğin çeşitli davranışlara karşı tepkisinin bugün de aynı veya benzeriyle geçerli olup olmadığını, (II) şeytanın huzurullahtan kovulduğunda “beni azdırmana karşılık, onları saptırmak için senin doğru yolunda oturacağım. Sonra (pusu kurup) onlara önlerinden, arkalarından, sağlarından ve sollarından sokulacağım ve sen onların çoğunu şükreden kimseler bulamayacaksın” vaadinin, (III) Vakıa suresinde o gün geldiğinde insanların inanç ve amel bakımından sağ, sol ve mukarrebûn olmak üzere üç sınıfa ayrılacağı zuhurat vaktinin neresinde bulunduğumuzu tespit etmek, bazı veriler elde etmek üzere anket düzenledik. Düzenlediğimiz ankette XXI. yüzyılda Türkiye ve dünya gençliğinin uyruklarına, doğdukları ve yaşadıkları ülkelere, aldıkları eğitimlere, çeşitli iş ve fikir alanlarındaki tercih sebeplerine göre bir nevi kültürel dokularını tespit ederek, sosyal inançlarının ve eğilimlerinin neler olabileceğini ve hangi tesirler altındaki kalabilmiş olacaklarını elde ederek değerlendirmeye çalıştık. Bu hususta anketimiz üç ana başlık altında toplanmıştır: Birinci başlık altında katılımcının kimlik bilgilerini tespit etmek amacıyla on soru sorduk. İkinci başlık altında ankete katılanın kendi ve çevresiyle ilgili sosyal ve itikadî inanç eğilimlerini değerlendirebilmek için katılımcıya on bir soru sorduk. Üçüncü ve son başlık altında ankete katılanın Kur’an hakkındaki bilgi ve düşüncelerini öğrenmeye yönelik dokuz soru sorduk. Böylece anketimiz toplam otuz sorudan oluşmaktadır. Bu soruları oluştururken Kur’an-ı Kerim’i hem ilham hem de kıstas kaynağı kabul ettik. Anketimizdeki sorularla Kur’an-ı Kerim’in çeşitli vaad ve kıstasını hayatın pratiğine indirerek elde ettiğimiz cevaplarla gençlerin inanç eğilimlerini yorumladık. Katılımcılarımız Türkiye başta olmak üzere Kırgızistan, Azerbaycan, Rusya, Özbekistan, Kazakistan, Afganistan, Almanya, Belçika, İtalya, Balkan Ülkeleri, Suriye ve ABD gibi ülkelerin kırk yaş ve altındaki gençlerinden seçildi. Elde ettiğimiz anket verilerine göre gençlikte görünen inanç eğilimlerini, sebeplerini ve çözüm önerilerini Kur’an-ı Kerim rehberliğinde tahlil edip sonuçlandırdık. Anahtar Kelimeler: Gençlik, İnanç Eğilimleri, Vüsat, Kur’an, Tefsir.en_US
dc.language.isotren_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.titleİNANÇTA GENÇLİĞİN VÜSATIen_US
dc.typeConference Paperen_US
dc.authorid0000-0002-2928-0638en_US
dc.relation.publicationcategoryKonferans Öğesi - Uluslararası - Kurum Öğretim Elemanıen_US
item.cerifentitytypePublications-
item.languageiso639-1tr-
item.openairetypeConference Paper-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.fulltextWith Fulltext-
item.grantfulltextopen-
crisitem.author.dept07.01. Basic Islamic Sciences-
Appears in Collections:İlahiyat Fakültesi Koleksiyonu
Files in This Item:
File Description SizeFormat 
___İNANÇTA GENÇLİĞİN VÜSATI-mürsel ethem-sabri demir.pdf23.9 MBAdobe PDFView/Open
Show simple item record



CORE Recommender

Page view(s)

64
checked on Aug 24, 2024

Download(s)

32
checked on Aug 24, 2024

Google ScholarTM

Check





Items in GCRIS Repository are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.