Kınalızâde’nin aile ahlâkına bakışı

Abstract

Kınalızâde Ali Çelebi ahlâk felsefesi içerikli önemli bir eser kaleme almıştır. Bu eserkendisine ulaşan eserlerin içeriğini geliştirmiştir. İçeriğiyle özgün bir İslâm AhlâkFelsefesi kaynağıdır. Birinci bölüm ahlâki erdemlerin geniş bir açıklamasınıiçermektedir. İkinci bölümde aile bireylerinin temel ahlâkî erdemlerle müzehhezolduklarında erdemli birey olarak kendi mutluluklarını elde ettikleri gibi toplumunmutluluğuna da katkı sağladıklarını zikretmektedir. Hayatın her alanının ahlâki alanolarak değerlendirilmesi gerektiğini ortaya koymuş ve bunu eserindedeğerlendirmiştir. Aile söz konusu olunca ailenin mekânı olarak evlerideğerlendirmiştir. Evler övünç malzemesi yapılmaması gereken mekânlar olarakdeğerlendirilmelidir. Kınalızâde ailenin oluşumunda bireylerin erdemli olmasınınönemli olduğunu vurgular. Aileleri oluşturan bireyler erdemli olursa toplum da erdemliolur der. Toplumda erdemler yaşam tarzı olarak hayata hâkim olursa mutluluk eldeedilir. Bu mutluluk toplumun bütün bireylerini kapsar. Hikmet, iffet, şecaat ve adaleterdemlerinin bütün alt başlıklarıyla beraber yaşanması biret, aile ve toplumunmutluluğunu sağlayacaktır. Bu erdemler aynı zamanda birlikte yaşama kültürününgerçekleşmesini de sağlayacaktır. Ailenin yönetiminde de bu erdemler önemlidir.Kınalızâde bu kitaptan yani aile ahlakı kısmından maksadının insanların hallerinindüzene girmesi, hem seçkinlerin hem de avamın dünya ve ahiret hayatınıniyileştirilmesi olduğunu ifade etmektedir.